《新月同行》家泉最佳阵容搭配

新月同行家泉怎么配队，辅助能力了对于队伍来说非常的实用，如果能合理的搭配队伍会更加充分发挥家泉的治疗和辅助能力，提升队伍的整体战斗力。小编下方整理了关于家泉的阵容搭配介绍，玩家可以根据自己的战斗风格和需求选择合适的阵容。

《新月同行》家泉最佳阵容搭配：

‌一、核心阵容搭配‌：

‌夜来 + 家泉 + 鸣霜‌：这是一个万能的支援位组合，家泉作为单体治疗角色，同时能给队友加伤害，适合在敌方血量低于我方时使用，能够自动附带物理防御，充当副C角色‌。

‌二、其他推荐阵容‌：

‌折镜 + 默婓 + 朝颜 + 楚衣‌：这是一个普攻队阵容，适合喜欢普通攻击输出的玩家‌。

‌朝颜 + 音希 + 龙井 + 月白 / 金桂‌：这是一个远古王者物理队阵容，适合喜欢物理攻击的玩家‌。

‌天星 + 净天 + 刺灰 + 金桂 / 恒沙 / 巫 / 月白‌：这是一个下路群攻王者刺灰队阵容，适合喜欢群体攻击的玩家‌。

三、‌技能特点和角色定位‌：

家泉是一名单体治疗角色，能够在治疗队友的同时，给队友增加伤害。当敌方血量低于我方时，被攻击还会自动附带物理防御，这使得他在战斗中既能治疗又能输出，是一个非常实用的角色‌。

分析徐志摩《再别康桥》建筑的美和音乐的美？

《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

《再别康桥》是一首写景的抒情诗，抒发的是什么呢？三句话概括：是一种留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。意是主观思想感情；境是诗内描写的客观景物。何谓意境？是人物的主观思想情感和客观景物完美的融合，且形成一副具有个性色彩的艺术画面，既称为有意境。当然我们欣赏徐志摩的诗和欣赏别的诗一样，需要调动对生活的积累，需要调动我们对知识的积累，然后我们一节节的讲这首诗。
"轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手作别西天的云彩"这句诗若分析的话，可用几句话来概括：舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁。还有，还加上一句，作别西天的云彩，西天的彩霞给我们一个印象，就是为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩，整个景色都是在夕阳映照下的景物。所以用这句话来概括，为这个诗定下了一个基调。

"那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾"，这句诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里"柳"——"留"，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用"在我心头荡漾"，把牵挂表现的非常形象。当然他的手法是比拟的手法（拟人、拟物），与第三句话合在一起讲，"软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草"，这一句诗突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。再次，我觉得它不是完全脱离中国诗歌的意境的，它和中国的古诗有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客为主，第三句是移主为客，做到两相交融，物我难忘。这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系。这就是我们前面所讲的三个方面：确定了理想，步入了诗坛，美妙的风光中，抒发自己的情感。三者是紧密地联系在一起的，通过具体的形象，来表达自己的感情。而我们欣赏诗也是从形象入手，来逐渐接受诗人的心灵的。第四节是转折点，"那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦：。这句诗运用了虚实结合的手法，"实"是景物的描写，"虚"是象征手法的运用。一潭水很清澈，霞光倒映下来，"不是清泉，是天上的虹"，一片红光，是实写。但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，非常形象。这个"揉"写的很好，同时也是自己梦想的破灭。那么这个梦引起我们什么感觉呢？这使我想起了闻一多先生纪念它的长女夭折时写的一首诗。他用了一个比喻"像夏天里的一个梦，像梦里的一声钟"，大家知道梦时美好的，钟时悠扬的，然而是短暂的，所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。1927年他的梦想破灭了，又与陆小曼不和，很消沉。

第五节，既然谈到梦，那么这次再来康桥，再回母校，是不是来寻梦的呢？"寻梦？撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓处放歌。"这句诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋，他在康桥生活的两年，悠哉悠哉。他那时有自己的理想，生活是充实的，对明天怀着希望。所以，他用"一船星辉"来比喻那时的生活，带有象征的意味。

最好的诗诗第三句诗。过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以"悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。"这句诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。这句诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。"悄悄是离别的笙萧"是暗喻的手法。例如，苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的，而笛声是欢悦的，所以"萧"来比喻"悄悄"来说明诗人的心境，因此，"悄悄"的动作带有诗人的感情，接着"夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。"诗歌讲究精练，为什么一再重复"沉默""悄悄""轻轻"？这不是浪费语言，而恰恰是他的重点。

其实"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖铃》中的语句"执手相看泪眼，竟无语凝噎"，再如苏轼的词《江城子》"十年生死两茫茫"，他回忆他的妻子王弗死后的十年，回忆他们相见的时候"相顾无言，唯有泪千行"。"此处无声胜有声"，还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"使用反衬手法，三月春光明媚，白花盛开，可惜好友欲离我而去。如"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，下两句"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。"意在言外，旨在象内。"不着一字，尽得风流"往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得最为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。如王维说的"一切景语皆情语"，"写景即抒情"。所以"唯见长江天际流"能引起我们很多的遐想，又如利于李煜的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，只要能让我们产生联想的诗就是好诗，这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识的积累，像形、相似的诗能在头脑中产生，用此来理解新诗。写得好都是诗人生活经历的提炼和升华，换句话，我们通过生活的桥梁可以达到诗人的心灵。例如，刚离开父母的学子读《再别康桥》是不是更有感觉？为什么"沉默时感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表达时飞机、船都已走了，但送别的人伫立不动，若有所思。结合句中"沉默是今晚的康桥"，康桥尚且如此，诗人何以堪？实际反衬了诗人对康桥的感情非常深厚，因此，"悄悄"就带着诗人的主观感情了。

第七句"悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩"，我认为"云彩"有象征意味，代表彩虹似的梦，它倒映在水中，但并不带走，因此再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别，是再别康桥理想。以上才是深入理解了这首诗。

再粗略讲一下，《再别康桥》这首诗充分体现了新旧诗派的"三美"，即绘画美，建筑美，音乐美。音乐美是徐志摩最强调的，其中第一句和最后一句是反复的，加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如"悄悄"、"轻轻"、"沉默"，再者每句诗换韵，因为感情是变化的，所以不是一韵到底的。再是音尺，"轻轻的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，再是压韵。所谓建筑美，一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再者一三句短一点，二四句长一点，显出视觉美，音乐是听觉，绘画是视觉，视觉美与听觉美融通，读起来才会感觉好。再谈到绘画美即是词美，如"金柳""柔波""星辉""软泥""青荇"这些形象具有色彩，而且有动态感和柔美感。

这三者结合起来，徐志摩追求"整体当中求变化，参差当中求异"，显示出新月似的特点和个性，所以我概括为：柔美幽怨的意境，清新飘逸的风格。

在《商道》中林尚沃以一首诗打动京城的富商，请问这首诗是什么？

是<<过吴江有感>>

落日松陵道，堤长欲抱城。
塔盘湖势动，桥引月痕生。
市静人逃赋，江宽客避兵。
廿年交旧散，把酒叹浮名。

吴江傍晚虽有诱人的景色,但赋税与兵灾却给吴江带来的苦难,而身处此境的诗人，转念自己的身世，不由得感慨万千。 这里面就包含着诗人吴伟业对明朝灭亡后十年再次出仕清廷的无奈与悔恨之情。

《青春励志 你我同行》主题班会开场白主持人串词

　　《青春励志 你我同行》主题班会开场白主持人串词
　　
　　女：青春饱含的是火热，激情与热血沸腾
　　
　　男：他是风华正茂的岁月，是意气风发的年代
　　
　　女 ：青春，总是让人在仰天一瞥间想到了含苞的花蕾十里飘香。
　　
　　男：青春，总是让人想到奔驰的瀑布银绸万丈，健翼的雄鹰似利剑般直冲云霄。
　　
　　女：这就是青春，多彩的、令人激动的
　　
　　男：这就是青春，斑斓的、令人向往的
　　
　　合：现在我宣布，开鲁二中八年十二班《青春励志，你我同行》主题班会正式开始。
　　
　　男：青春是一团火，青春是一朵花，笑容与彩霞飞扬，汗水与成功相伴
　　
　　女：青春是山间的泉水，青春是一条条奔腾的小河，平静时，泉水叮咚，绵绵诉说着青春的故事
　　
　　男：首先请欣赏合唱《青春舞曲》
　　
　　主持人离场，大家合唱
　　
　　女：在青春期，我们会经历许多挫折
　　
　　男：在青春期，我们会经历许多磨难
　　
　　女：如果不把持住自己，就会犯下滔天大错
　　
　　男：是吗那你举个例子吧
　　
　　女：比如承受不住外界的压力，去迪厅，网吧，甚至以吸毒为嗜好的青少年
　　
　　男：那我们要怎么样抵御这些诱惑呢
　　
　　女：下面请欣赏由李博浩等同学带来的《禁毒三句半》
　　
　　主持人下场，演员上场
　　
　　男：这下我们了解了拒绝毒品的重要性
　　
　　女：不管遇到什么事情，都要以开朗的心态去面对
　　
　　男：对于青春，们有许多感悟
　　
　　女：下面有请肖思琦同学的演讲《感悟青春》，掌声鼓励
　　
　　主持人下场，肖思琦上场
　　
　　男：真是慷慨激昂的演讲啊
　　
　　女：青春其实就是慷慨激昂的
　　
　　男：谁能和大家一起分享一下你的青春励志的名言呢
　　
　　提问环节
　　
　　被提问人：王世强，丁康宁，司新月，兰雨，苏喜春，鲍广旭，陈羽
　　
　　女：大家回答的都很好，我们要珍惜青春，做一些对自己有益的事
　　
　　男：让青春在奋斗中升华，让生命因励志而辉煌
　　
　　女：请听一个励志小故事《莱特兄弟的飞翔之梦》
　　
　　主持人下场，演员上场
　　
　　男：黎明的曙光带来了新鲜的气息
　　
　　女：小鸟的啾啾洋溢着欢声笑语
　　
　　男：在这灿烂的阳光下
　　
　　女：在学校领导的亲切关怀下
　　
　　合：面对即将到来的地生会考，我们八年十二班信心百倍，请听集体朗诵《 》
　　
　　男：我们的芳华只是自然的造化，只是上天的给予，不是我们自己的资本，我们没有资本来炫耀挥霍！
　　
　　女：原来青春是一首歌，一首用热情和精力唱出的歌
　　
　　男：青春是个梦，美丽的梦，让我们克服虚荣和浮躁，用坚实造就的美梦
　　
　　女：下面请欣赏袁嘉惠、于敏哲同学带来的诗朗诵《青春之诗》
　　
　　主持人下场，演员上场
　　
　　男：青春，一个生机盎然的字眼，像春日里刚冒头的新芽
　　
　　女：青春，一种顽强不屈的精神，如寒冬天久经风霜的腊梅
　　
　　男：青春，给予我们太多的是倔强
　　
　　女：不去理会那些危听的耸言，只管勇敢的迈开大步----------
　　
　　合：向前，向前！
　　
　　合：全体起立，共同宣誓
　　
　　男：从慷慨激昂的誓词中，我们的志向喷薄而出！
　　
　　女：我坚信，洒下泪水，必有丰硕的成果！
　　
　　男：努力拼搏，定有金色的收获！
　　
　　女：下面请班主任老师做此次班会的总结发言，大家欢迎
　　
　　合：青春，----我热血沸腾
　　
　　女：青春，----我激情飞扬
　　
　　男：青春，-----我璀璨夺目
　　
　　女：青春，-----我炫彩斑斓
　　
　　合：我为我青春的岁月而骄傲，也为我青春的年代而自豪，我用我火热的青春岁月架起理想的翅膀尽情翱翔。
　　
　　男：开鲁二中八年十二班《青春励志，你我同行》主题班会到此结束。

雪莱《生命的凯旋》中英文全诗

生命的凯旋

敏捷，有如一个奔赴荣耀、至善
使命的精灵，太阳，披一身光华
兴冲冲地升起，面具一般的黑暗

便从觉醒了的大地上空悄悄落下——
山头积雪，那些不见烟篆的祭坛，
在绯红的云层之上吐焰，随着那

光明的诞生，大海洋的祈祷声喧，
鸟雀们应和着调试歌喉把晨曲啼鸣。
田野和林中所有的花朵睁开眼睑，

睁开颤动的眼睑承受白昼的亲吻，
把她们的香炉高擎在大气中晃动，
炉中的东方香料被新的光线引焚

像不竭的源泉缓慢燃烧着向天空，
向微笑的天空发送去芬芳的叹息；
于是，大地、岛屿、海洋和其中

一切具有有生特性和外貌的形体
都像他们的父亲太阳一样，如期
醒来，相继承担起他在远古世纪

曾经独自承担而后来被他分派给
他们各自一份的劳务：但是，我
曾由于必须秘而不宣的心头思虑；

像点缀夜空的星星一样彻夜醒着，
此刻他们都已躺下入睡，我却在
一支灰白桅杆下伸展疲惫的手脚

那桅杆曾是阿平宁一处绿色山隘
老橡树的树干：夜，已在我面前
逃遁；白昼，从我背后升了起来，

海，在我脚下；头上，一派蓝天，
这时，奇异的幻景随同连翩浮想
出现，却不是睡梦，因为那一片

展开的阴影是如此透明，那景象
从中通过就像暮色笼罩下的山峦
隐约朦胧却清晰可辨；而我身上，

我知道，还有过那黎明的清新感，
头发和额头曾沐浴同一清晨朝霞，
曾像这样坐着，靠着同样的树干，

坐在那块青草萋萋的山坡，仿佛
听见那里的鸟儿门、海洋和流泉
在借多情的风和音乐交换甜言蜜语，

然后，一场幻景便在我脑海展现。

当我在那奇妙思想的幻境中躺卧，
这大致就是白日梦中所耳闻目睹。
我觉得我是在一条大道近旁坐着，

大路上落着厚厚一层夏季的尘土，
仿佛是那朦胧暮色幽辉中的蚊阵，
来来往往，川流不息的行人无数，

全都急匆匆赶路，却显然没有人
知道他来自何方，又向何处行进，
或是何以成为这万众一员的原因，

而置身人群之中，被裹带着同行，
像夏季棺木上万千落叶中的一叶，
老人和青年，大人和婴孩，形成

一股混杂奔腾的汹涌洪流，有些，
是在逃避使他们心生恐惧的事物，
有些，却在刻意寻求他人之所惧，

另有一些，一步一步向坟墓走去，
却关心研究那被践踏的地下虫豸，
也有一些，在他们自己的阴影里

走得凄惨悲戚，把它称之为死；
有一些，逃避它仿佛是逃避鬼魅，
随时会由于喘息困难而昏倒在地；

但是更多的却以彼此交错的行为
追逐或是躲避开浮云投下的阴影
或是中午时分消失在空中的鸟类，

而沿着从不生长鲜花的路径前行：一
因干渴而衰竭，因徒然劳累而疲惫，
听不见来自那些绿苔漫生的山洞

永远流淌着美妙乐音的悦耳泉水；
感觉不出那从森林中吹来的清风
在叙述着绿色的小径和林中草地，

和点缀其间的参天榆树枝干如拱，
紫罗兰花盛开的河滨歇息着美梦，
只知照旧继续阴暗的蠢事和愚行。
正当我注目凝视，大道上的人群，
我以为是发了疯，像六月的森林
遭到正在摇撼着白日余晖的南风，

一道冷峻的目光，像冰雪一样冷，
比中午更亮，以使人失明的强光
淹没太阳，就像太阳光掩蔽星辰。

像一弯新月——当暴风雨从梦乡
积蓄力量，她那白色躯壳还战栗
在被夕阳照亮的黑夜红色边缘上——

仿佛是宣告它将来到，高高托起
它那亡母的鬼魂，那阴暗的形影
在黑暗中从她的婴儿车探身前倚——

于是一乘战车，凌驾它自己寂静
无声、汹涌奔腾的明辉来临，车中
坐着的形体仿佛被岁月折磨畸形，

戴着黑色头罩，披一袭双层斗篷，
在坟墓的暗影里蜷缩着，在似乎
该是头颅的位置上覆盖着的黑纱，

像一片云，一种晦暗、朦胧的雾，
使强光有所减弱。车辕上的驭夫
像雅努斯，他的面孔一共有四副

是他在驾驭插着神奇翅膀的一群；
而在连续的电光中挽曳战车的形体
己不见踪影：我只听见轻柔的风

传来他们不断振动的翅膀演奏出
音乐。驭夫所有四副面孔的眼目，
竟都被布带绑扎住；在前的快速，

在后的盲目，全都带不来什么好处，
连使太阳失色的强光也于事无补。
被绑扎住的眼睛的视力无法穿透过

正在做、已经做、即将做的全部；
战车的导引失常，却在继续前进，
庄严威武，速度和隆重礼仪相符。

那人群让开路，我惊恐地站起身，
或似乎起身，因为沉陷幻境太深；
仿佛是被烈风卷带着的纷乱浮云，

我看见成千上万狂歌乱舞的人们，
如痴如醉，恰似在举行狂欢大会，
以隆重迎接一位征服者胜利进军，

庄严的罗马从元老院，从剧场内，
从广场，倾泻出她有生命的洪流
当加给原本自由的那些①

以轭，他们都很快便俯首去承受，
这里也不乏与凯旋游行相似之处，
无论那乘战车行经何地，全都有

无数的俘虏被押着走：所有由于
执掌大权或受尽折磨而衰老的人，
所有把他们的大好年华全部交付

给工作或忍受的人，他们的青春
最后一刻都在欢快或痛苦中耗尽，
只有再不能开花结果的躯干犹存；

还有这种人，他们的恶名或荣名
与日俱增，直到伟大的寒冬把这
绿色世界的形与名同他们全部否定；

不在其内的是神圣的少数，只是
无法使精神屈从于征服者的一群，——
他们的生命之焰稍一接触这尘世

便像鹰立刻飞回他们的故居苍穹，
或者是，置人世间的权位于不顾．
视王冠与珍宝如粪土……”

雅典或者耶路撒冷的贤哲和圣徒
都不在数，既不出现在俘虏队列
也不与后面口出秽言的群众为伍，

更不在前列，前列的狂徒们猥亵。
放荡的舞蹈在前面越跳越加狂野，
为首的，像草上的影子一样敏捷，

比战车更迅疾而且从不稍事休歇，
合着粗野的乐曲，跳着狂乱的舞，
狂跳乱舞，彼此混合，愈跳愈野，

他们为这种折磨人的欢乐而受苦，
而抽搐，而且随着那狞恶的精灵
迅猛的旋风转动——而从宇宙之初

那精灵就用作恶排遣闲暇的光阴——
他们头向后仰，任长发迎风飘扬，
围绕着使太阳失色的她跳个不停，

青年男女们甩开他们狂热的臂膀，
两脚快速移动；他们会退出人群，
这时，他们会彼此接近俯身相向，

内心深处如火点燃；当他们脸红，
像飞蛾，被光吸引，又被火遏阻，
常常向着他们那辉煌的毁灭前行，

直到仿佛两朵云团被迫进入峡谷，
使山峦为之震颤，他们电火交会，
而当震动余波未尽，便化作雨露

消散，维系双方的热情纽带崩溃，
一个倒下，另一个也便失去知觉
横卧路上，死，也不单行而成对，

而在我能说出何处之前，那战车
已从他们身上压过而无踪迹可辨，
只像海洋暴怒之后留下了的泡沫

已在荒凉的海岸上晾干——后面，
年迈的男男女女在羞辱性的风里
摇晃他们的白发，衣衫污秽凌乱，

舞步蹒跚，用那衰弱的肢体竭力
要去攀那明光四射的车，却只是
被甩得更远，被更深的暗影遮蔽

他们转着圈跳舞，并不因为意志
乏力而稍减狂热，尽管阴森的阴影
已插进人群，把他们和彼此圈起，

履行着任务，来自于尘土的人们
又复归尘土，他们躺倒处，腐败
覆盖上罩单，做……做过的事情。
这凄惨的游行场景，我难以理解，
我不禁自问出声——这都是什么?
车中的形影是谁?却又所为何来一”

我还想要问——“这是否出了差错?一”
有个声音回答——“生命广——我转身，
才明白(天哪，请怜悯这可怜境遇!)

我原先以为，是一段古老的树根，
扭曲成了奇形怪状，生长在山脚，
却实在是误人歧途族类中的一人；

我以为，是散乱纷披的白色衰草，
不过是他的头发已褪色而且稀疏；
它企图，但是未能掩盖住的孔窍，

是，或曾经是，他的双眼所在处，
那冷峻的脸(知道我想什么)，说，
“若能像我一样克制不去参加跳舞，

“我愿告诉你是什么导致同伴和我
沦落到承受这样深重的轻蔑屈辱，
叙述这队列清晨以来的一路经过；

“如果一穷究竟的渴望还不能餍足，
你尽可追随观察直到深夜，但是
我已疲惫。”他蹒跚迈步，就仿佛

由于不胜自己语言的重负，于是
他稍事喘息；不待他重新继续说，
我问：“首先，你是谁?”“在你能记事

“以前，我已爱过恨过怕过痛苦过，
作过而且活过。如果上苍点燃我
灵魂的火花曾用更纯净的火药烧灼，

“现在腐败就不会从往日那个卢梭”
获取得这么多，这副相貌就不会
使得耻于承受它的这人蒙受羞辱；

“如果我已被扑灭，但是我发出的
火花，却已点燃上千引航的明灯。”
“被锁在车座背后的那些又都是谁?”

“后世不忘的圣贤和伟人——他们
戴着盔、冕、主教冠和明光编织
成的花环，思想帝国的权威象征——

“他们的学问不教人如何认识自己，
他们的能力不足以排解内心的神秘，
为寻求想象中的真理黎明而努力，

“黄昏前便陷入了深沉的夜。”下劾抵
在前胸，双手交加于锁链的是谁？
“一个狂暴时代的产儿，他曾竭力

“要赢得世界，而当它的希望破灭，
却失去了其中原有的伟大的一切，
本可获得比美德自身更多的赞美

“与安宁，若不是机遇以鹰的羽翼
载他飞上成千攀登者曾先他之前：
翻跌，像拿破仑那样翻跌下来的

“峰颠。”——我感觉我的脸色突变；
当我看见那影子离去时掌握松开
留下了一个庞大而太软弱的人间

以至于对它任何侏儒都可以走来
踢一脚，我伤心：为了相反的意愿
和权威在统治着我们凡人的昼与夜

为什么上帝要让善的目标与手段
不相协调一致；而由于绝望，我
几乎要为我眼睛的愿望感到羞惭，

它愿意看曾经有过而现在很难说
已经变样的时代过时乏味的场景。
“瞧见么，掠夺和被掠者”，向导对我

这样说，“伏尔泰、保罗和凯塞琳，
腓特烈和列奥波德，煽动家和暴君，
圣人——世人以为总是古老的名称，

“在生命和他们所进行过的战争中，
她，始终是征服者。而征服我的
只是我的心，无论是年岁、嘲弄，

“眼泪，或是现在的坟墓，都难以
使它屈服。——就让过去的全都过去”，
我喊叫，“这世界和它阴森的际遇

“都不比它以往更有多大光辉之处，
我愿尊敬的一类能在老朽凋谢后
又在它不真实而易碎的镜面绘出

“新的形象”。“总有新的形象会上浮
在气泡上，你可以画，如果你想；
我们只是跟着我们前人的步于走，

“把我们的影子投在消逝的气泡上。
但是注意，那些往日伟人的幽灵
被拘锁在那凯旋车座后面的景况；

“伟大柏拉图有生而已死的那部分。
在赎他老师所不识的欢乐与悲哀，
支配他命运的曾是颗美好的星辰，

“久不开放天国之花的生活竟以爱
征服了他那颗黄金、痛苦、年岁，
怠惰或奴役都征不服的心灵和胸怀。

“他近旁走着两个人
老师和学生，追随那学生的王权
像一只链条锁着的兀鹰一样驯顺。

“他的一臂便能使世界笼罩于黑暗，
他是名声从许许多多的征服者之中
单挑出来的为她携带雷霆的嬖娈；

“那另一个历经战争和灾祸而长存，
在人们的思想上处位至尊，一直
握紧钥匙，守住真理的永恒之门，

“如果墙根那雄鹰般的精神不曾似
电光冲破黑夜——他逼迫那自然
从沉睡中唤醒它变化无常的形体，

“引导他前往它的洞穴，洞穴里面
封藏着它统治领域内的各种秘密。
再看古代伟大的歌手，他们和缓

“他们所唱的激情，从他们的歌声里
可以清楚地知道，那不朽的旋律
至今仍能以它自己适当的感染力

“引起受感染者的共鸣——而我却
在为我所写的受罪或更惨的痛苦!
我的话语含有能引起不幸的原素——

“更像是别人的而不是他们的创作”。
这时，他又用手指向一群人指去，
我从中很快就认出了恺撒罪恶的。

继承人们，从他直到君斯坦丁大帝，
那些暴虐的首领曾以他们的暴力
和阴谋陷阱建立了许多君王世系

并且到处传播黄金和腥血的灾难：
格列高利和约翰，和神圣的人杰，
像影子一样崛起在人和上帝之间；

以至那种掩蚀体，一直高悬在天上，
终于被他们脚下的世界崇拜礼赞，
代替了被它扑灭了的真正的太阳——

“他们被给予力量，只是为了破坏”，
指引人回答，“我却属于创造者一行，
“即使创造的只是个痛苦的世界。”
“你来自何处?”我说，“要往何处走?
你的路程怎样开始，又所为何来?
“我的眼睛看厌了这无穷尽的人流，

我的心在为一种可悲的思想苦恼——
请说!”“来自何处，我似乎还能够
“知道一些，是怎样由哪些途径衙道

落到这可怕的处境连你也能猜出；
为什么应该如此却非我所能知晓；
“更不必提征眼者要把我赶往何处——

但是你可以跟下去，从旁观变成
这场灾难的演员或受害者，也许
“我就可以从你的见闻和所得教训

有所理解。请往下听：四月乍到，
当所有的树木都接触到阳春时令
“蔚蓝色的气氛，树梢上开始燃烧

耀眼的绿色火苗，我正躺在一处
高山的山脚，从何时起已不可考，
“那山已形成一个既高且深的洞窟，

从中缓缓流淌出一条优雅的小河，
清澈如明净的空气，宁静的水域
“浸着弯曲柔嫩的小草，不断滋润着

芬芳鲜花的根茎，并且充满森林
以奇妙的音响，谁听见谁就会忘却
“一切欢乐、一切痛苦、一切爱憎，

一切这宁静一刻以前所知的往昔；
一个入睡的母亲就不会再在梦中
“梦见她黄昏时死在怀里的独生子——

一个国王也就不致再为他的头上
被剥夺了王冠而悲痛得无休无止，
“而能静观盘桓在大洋上空的太阳

为他对手的新兴盛景再镀上黄金。
你也会忘掉徒劳无益地为病痛悲伤，
“忘掉不能从你自身找到疗救的病痛

忘掉没有别种入睡能够加以了结，
没有另样的美妙乐音能从记忆中
“消除的病痛念头，使人忘却一切的

魔力实在美妙；这样入睡以前
我是否生活过，是否有我想象的
“天堂和像我从中醒来哭泣的人间

一样冷酷的地狱，我都全不知情。
我起身，有一片刻，尽管是白天，
“树林和流水所在处却有一束光痕

仍然保存，那光比普通太阳倾泻
在普通大地的光更加明亮而神圣，
“到处都充溢着神奇的音响，那些

音响编织成的乐曲可以使人遗忘，
使知觉对流水和阴影都不复清晰；
“当我抬头四向张望，清晨的明光

无处不在，已从东方的洞穴流出，
在闪光如同黄金的泉水上，太阳
“灿烂的形象燃放光芒，射进全部

迷宫一样的森林和其中蜿延曲折
燃烧着碧绿火苗的那些林间小路
“在太阳中心，像太阳在他自己的

荣光炽烈处，在不断闪耀着光辉
不断颤动着的泉水上，立着一个
“明光的形体．她左手把雨露洒给

大地，仿佛她就是黎明，无形的
雨水不停地唱着一首银色的歌曲，
“降落在那长满了苔藓的绿色草地，

而在我前方隐约可辨的草莽上空，
彩虹，展开她那色彩绚丽的锦帔。
“她的右手握着一只精致的水晶瓶，

披着一袭用忘忧草编织成的斗篷；
当她从那既高且深的洞窟中穿行，
“她的脚掌落下时是那样轻巧灵敏，

甚至不会踏碎那明镜一般的水面，
她沿着明镜一般的水面向前滑行，
“每当她低下头去闪躲开黑色枝干，

秀发仿佛垂柳，轻拂流水的柔胸，
流水欢快絮语，情愿做她的枕垫。
“像一个为爱情陶醉的恋人在梦中

飘浮在盛开着睡莲的湖上，顺从
奇妙的音乐穿过银色的雾，那形影
“似乎时而用她吻着浪花的脚走动，

踏着水波，时而，顺着吹皱水面
吹皱紫水晶般水面的风乘风滑行，
“时而沿着林木间朦胧朝晖的光线，

或是沿着一棵棵树下柔和的阴影；
她的双脚，永远顺从那持续不断
“树叶、波浪、滴水、小鸟和蜜蜂

唱出的歌声，总是合着一种清新
甜美的韵律运动，仿佛夏夜轻风
“从湖里托起一个金色的晶莹形影，

在两块岩石之间迎着初升的月亮
凌风舞踊，在雄鹰飞不到的上空；
“而且她的双脚，也有神奇的力量，

不亚于美妙的音乐，似乎边走边抹，
抹去了注视着她脚的那人的思想；
“转瞬间一切景象都似乎不曾有过，

注视者的一切心思都被抛撒在地
成为她脚下的灰烬，她逐个逐个
“把那些思想的火花踏人死的尘灰；

像白昼从东方的大门口逐一踏灭
夜的灯盏，直到黑暗倦退的气息
“使苍天明亮的眼睛，连那最小的，

又重新开启：她来临，就像白天，
使黑夜化为幻梦；当她尚未停歇，
“像一个人，尚在欲望和羞耻之间

犹豫，我说——如果，你就确实
像你看上去的那样，来自某一片
“没有名称的远方，来到这永远是

梦的山谷，请告诉，我来自何处，
现在何处，为何不随那流水消逝。
“起来，解一解你的渴，是她的答复。

像一朵紧闭的睡莲被带露的清晨
那支具有活命魔力的魔杖所接触，
“我起身!听从她悦耳的命令俯身，

用焦燥的嘴唇去迎她端着的酒杯，
突然，我的头脑，仿佛已经变成
“沙滩，那里，第一度来潮的海水

已经把荒凉拉布拉多的鹿群蹄印
冲刷殆尽，他们逃避的凶猛兽类
“豺狼，在岸边的足迹却依旧分明，

留待潮汐再一次冲洗；于是我眼前
便显现一幅前所未见的全新图景，
“那美好的形影，在强光中，逐渐

退隐，像沉默无声的星辉从晨星
一层层褪落在黎明宝石绿的天边，
“当朝阳尚未染红远处山峦的峰顶；

也像那颗最美的行星，虽然已望
不见，有种人仍能感觉她的踪影，——
“他希望他的—天路程结束时能像

开始时一样沐浴着那颗-是的笑容，
那星光就像晚风吹拂的水仙花香
建造在她那御风而行的凉亭上空，

“而在下方，则以非凡的华彩披覆
荒原，远在她的前方是浩浩荡荡
华光的暴风之流，这一光流禁阻

“树叶和石头的阴影下投，这强光
照射处，那人群似骷髅在阳光下
跳舞：有些，在为沙漠中的草场

“单调的绿地增添色彩的绚丽鲜花
新编织成的锦绣地毯上纵情嬉戏，
忘却了正在飞速向前行进的战车；

“有些，在站着观望，直到被那一
如山的车影吞没，在强光下暗淡，
有些，比战车更快捷；还有一些

“围绕它形成圆圈转动，就像蓝天，
大气的海洋，云朵围绕月亮游泳；
更多的，跟在战车后的俘虏后面，

“跟在他们后面高声大唱狂热歌颂；
但是，全像是洪水漩涡中的汽泡，
最终都汇入同一条轨道，被浪涌

“裹带着前进——我，也被这人潮
所裹带——我，最美的花朵不长久，
我，不是影子，也不是离群孤岛，

“我，不是那条河流令人遗忘的歌，
我，不是凭借河水流动而行动的
那前一个形影的幽灵——是洪流

“中的一个，我投身在那十分稠密
汹涌的活人洪流，并把我的心胸
袒露给那寒光却太快就成了残废。

“就在那一乘战车正准备开始攀登
那神秘谷地对面陡峭山坡的时刻，
我看见了值得那一位写诗的奇景

“他，曾经从地狱的最底一层开始
在恬静的爱引导下，历经各层天国
和所有的荣光，然后又回到人世，

“叙述恨与敬畏的见闻，关于万物，
除了爱，全都会畸变的奇妙故事；
耳聋如海的头发，也会由于愤怒

“变白，世人听不见能感动一颗星的，
乐音，那星的光是仁爱者的乐曲——
这样的奇景值得那位诗人写作成诗。——

“影子挤满了树林，直到林木深处，
大地变得灰，由于幽灵遍布，
晦暗的形影充斥空间，成群飞舞，

“似赤道阳光下一大片吸血的蝙蝠，
不待黄昏降临便给某个印度小岛
带来奇异的黑色夜幕；于是到处

“全都是影子；有些还向后投出了
影子的影子，却已不像他们自己，
有一些像是试飞的雏鹰仍然幼小，

“在白炽的强光中消失，有些好像
林妖，以难以想象的舞姿舞蹈在
阳光下的河流、绿草如茵的岸上

“有些像猿猴，叽叽呱呱坐在一块，
在普通人们的手上……
有些把帝王披风和貂皮帽子拿来

“做成一只摇篮，有些，像是兀鹰
卧在教皇的三重冕上；另有一些
在那能把一个帝国加给一名幼婴

“或一个白痴的皇冠下面恣情嬉戏
而且把它当成巢穴。老朽的僵尸。
在魔鬼翅膀的荫庇下哺育着后裔，

“从他们僵死的眼睛里流露出笑意，
要重新收回已被委派出去的权力，
那些虫豸就披着这权力称王称帝，

“而使得人世成了他们的停尸场地。
另外一些，比较谦卑，好像猎鹰，
停在普通人的手上，有时也飞起

“盘旋在他们的头顶；或是像蚊蝇，
像黄昏沼泽的雾一样稠密，簇拥
在律师、神父、政客和理论家们

“头颅四周，还有一些，仿佛空中
失去颜色的雪花，在最美的秀发
和最有光泽的胸脯上落下，最终

“被他们所扑灭的青春之光所熔化，
还有一些像眼泪，他们成了那些
伤心哭泣者的面纱，我终于明白

“这样污染了我们所走道路的形体，
来自何方；每隔短短的一段时间
每一形体上的美，就会逐渐消失，

行动和形态不再具备生命的完满
“品质，青年们大理石雕似的额头
由于烦恼而坼裂，在闪现过美梦

和希望的眼睛里，欲望像失去最后
“幼崽时眼看它死去的母狮；群众中
人人都在不断地生发出这些影子，

像秋日的黄昏时分，白杨树被风
“吹落下无数枯萎的落叶。初开始，
各有各的形象，而且，彼此相似，

但是不久便失去原状，就仿佛是
“无定形的云随风塑造容貌和姿势；
而用这种材料，车上有创造力的光

制造了所有那些忙碌的幻影，恰似
“太阳造就那白云的形态；就这样，
一张又一张面具从所有人的面孔

和躯体落到路上；早在一天的时光
“老去以前，像天堂的一瞥，唤醒
遗忘之谷熟睡者的欢乐便已死亡；

有些会由于跳恐怖的舞精疲力尽，
“而倒下，就像我这样，倒在路旁；——
那些有最多的影子最快地离去的，

“从每一最健壮的肢体最美的容颜，
就只能有最少的力和美留在身上。
“那末，生命是什么?我高声质疑。”——

1822年5月下旬
至6月下旬 Swift as a spirit hastening to his task
Of glory & of good, the Sun sprang forth
Rejoicing in his splendour, & the mask
Of darkness fell from the awakened Earth.
The smokeless altars of the mountain snows
Flamed above crimson clouds, & at the birth
Of light, the Ocean's orison arose
To which the birds tempered their matin lay,
All flowers in field or forest which unclose
Their trembling eyelids to the kiss of day,
Swinging their censers in the element,
With orient incense lit by the new ray
Burned slow & inconsumably, & sent
Their odorous sighs up to the smiling air,
And in succession due, did Continent,
Isle, Ocean, & all things that in them wear
The form & character of mortal mould
Rise as the Sun their father rose, to bear
Their portion of the toil which he of old
Took as his own & then imposed on them;
But I, whom thoughts which must remain untold
Had kept as wakeful as the stars that gem
The cone of night, now they were laid asleep,
Stretched my faint limbs beneath the hoary stem
Which an old chestnut flung athwart the steep
Of a green Apennine: before me fled
The night; behind me rose the day; the Deep
Was at my feet, & Heaven above my head
When a strange trance over my fancy grew
Which was not slumber, for the shade it spread
Was so transparent that the scene came through
As clear as when a veil of light is drawn
O'er evening hills they glimmer; and I knew
That I had felt the freshness of that dawn,
Bathed in the same cold dew my brow & hair
And sate as thus upon that slope of lawn
Under the self same bough, & heard as there
The birds, the fountains & the Ocean hold
Sweet talk in music through the enamoured air.
And then a Vision on my brain was rolled.

As in that trance of wondrous thought I lay
This was the tenour of my waking dream.
Methought I sate beside a public way
Thick strewn with summer dust, & a great stream
Of people there was hurrying to & fro
Numerous as gnats upon the evening gleam,
All hastening onward, yet none seemed to know
Whither he went, or whence he came, or why
He made one of the multitude, yet so
Was borne amid the crowd as through the sky
One of the million leaves of summer's bier.--
Old age & youth, manhood & infancy,
Mixed in one mighty torrent did appear,
Some flying from the thing they feared & some
Seeking the object of another's fear,
And others as with steps towards the tomb
Pored on the trodden worms that c

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